I slutet på förra året drog The British Humanist Association igång en ateistkampanj. En del av bussarna i London körde omkring med plakat där budskapet löd: ”There’s probably no God: now stop worrying and enjoy your life”. (Ordet ”probably” måste man ha med av annonsetiska skäl, ungefär som när Carlsberg marknadsförs som ”probably the best lager in the world”.)
En månad senare kom kristna grupper med en motkampanj: ”There definitely is a God; so join the Christian Party and enjoy your life.”
Vem som har rätt kan vi just nu lämna därhän. Det intressanta är snarare frågan: Varför tror människor på Gud? Finns det någon genetisk disposition? Har gudstron något att göra med den evolution som vi nu så ivrigt funderar kring med anledning av Darwins 200-årsdag.
En artikel i New Scientist tar upp ämnet i en artikel där rubriken lyder Born believers: how your brain creates God:
Religious ideas are common to all cultures: like language and music, they seem to be part of what it is to be human. Until recently, science has largely shied away from asking why. ”It’s not that religion is not important,” says Paul Bloom, a psychologist at Yale University, ”it’s that the taboo nature of the topic has meant there has been little progress.”
The origin of religious belief is something of a mystery, but in recent years scientists have started to make suggestions. One leading idea is that religion is an evolutionary adaptation that makes people more likely to survive and pass their genes onto the next generation. In this view, shared religious belief helped our ancestors form tightly knit groups that cooperated in hunting, foraging and childcare, enabling these groups to outcompete others. In this way, the theory goes, religion was selected for by evolution, and eventually permeated every human society
Fast många tror inte på just den förklaringsmodellen. De söker i så fall snarare orsaken till gudstron i det sätt som vår hjärna är konstruerad. Om just den teorin kan man läsa mer i New Scientists artikel. Det hela är kanske inte så lättbegripligt men vem har sagt att man ska begripa allt.
